قال : فإن مات في عامه أو من « 1 » ليلته أو من يومه ، لم يتولّ قبض روحه إلّااللَّه عزّ وجلّ ، وتُقيم معه الملائكة يُسبّحون ويُصلّون عليه حتّى يوافي منزله ، وتقول الملائكة : يا ربّنا ، عبدك قد وافى « 2 » قبر وليّك وقد وافى منزله ، فأين نذهب ؟ فيأتيهم النداء : يا ملائكتي ، قوموا بباب عبدي فسبّحوني وقدّسوني وهلّلوني ، واكتبوا ذلك في حسناته إلى يوم يتوفّى . فإذا تُوفّي ذلك العبد شهدوا غسله وكفنه والصلاة عليه ، ثمّ يقولون : ربّنا وكّلتنا بباب عبدك وقد تُوفّي ، فأين نذهب ؟ فيأتيهم النداء : يا ملائكتي ، قفوا بقبر عبدي فسبّحوا وقدّسوا إلى يوم القيامة ، واكتبوا ذلك في حسناته « 3 » . 896 71 - مصباح المتهجّد : بإسناده عن صفوان ، عن الصادق عليه السلام - في ذيل زيارة سيأتي ذكرها « 4 » - قال : فمن

--> ( 1 ) - ليس في المصباح . وكذا ما بعده . . ( 2 ) - « أتى » المصباح . . ( 3 ) - المزار الكبير : 626 ( ط : 434 ) ؛ عنه المستدرك : 10 / 299 ح 2 ، وعن كامل الزّيارات : 205 ب 79 ح 5 بإسناده عن المفضّل بن عمر عن جابر الجعفي قال : قال أبو عبداللَّه عليه السلام للمفضّل ، باختلاف يسير . وفي مصباح الزّائر : 403 - 406 ( ط : 252 - 254 ) مثله . وفي فضل زيارة الحسين عليه السلام : 59 ح 40 صدره . وفي البحار : 101 / 163 ح 8 عن الكامل . قال المجلسي : لا يخفى ما في سند الخبر ، لأنه إمّا أن يكون مكان المفضّل رجل آخر ، أو مكان « عن » في قوله « عن جابر » الواو ، وإلّا فلا يستقيم إلّابتكلّف بعيد ، وهو أن يقال : المفضّل كان نسي الخبر ثمّ أخبره جابر به . . ( 4 ) - انظر ص 302 رقم 1157 وص 569 رقم 1237 . .